Entre los intérpretes norteamericanos de la colonia, el primer expositor sistemático, Efraín Huit, en 1644 computaba las setenta semanas desde Artajerjes, y fijaba la cruz a la mitad de la septuagésima semana.
John Davenport (1597-1670), pastor puritano de Boston, comparaba las divisiones de las setenta semanas de Daniel con los eslabones consecutivos de una cadena.
Samuel Langdon (1723-1797), rector de Harvard, usaba las setenta semanas como una prueba de la solidez del principio de día por año para todos los lapsos proféticos.
Samuel Osgood computaba el período desde el séptimo año de Artajerjes hasta la crucifixión.
